مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
信仰をもって報奨を求めラマダーンの断食を行う者は、過去の罪が赦される。
出典: Sahih al-Bukhari 38 — Sahih Muslim 760
ラマダン2027
現在地
Tokyo, Japan
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
信仰をもって報奨を求めラマダーンの断食を行う者は、過去の罪が赦される。
出典: Sahih al-Bukhari 38 — Sahih Muslim 760
إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ
ラマダーンが訪れると、楽園の門が開かれ、業火の門が閉ざされ、悪魔たちは鎖につながれる。
出典: Sahih al-Bukhari 1899 — Sahih Muslim 1079
كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ
アッラーは仰せられた。アーダムの子のすべての行いは彼自身のためであるが、断食は別である。それは我のためであり、我がそれに報いる。
出典: Hadith Qudsi — Sahih al-Bukhari 1904
لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ
人々は断食明けを急ぐ限り、善き状態にあり続ける。
出典: Sahih al-Bukhari 1957 — Sahih Muslim 1098
مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا
断食者に断食明けの食事を供する者は、その者と同じ報奨を得る。しかも断食者の報奨は少しも減じられない。
出典: Jami at-Tirmidhi 807
مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ
偽りの言葉とそれに基づく行いを捨てない者について、アッラーはその者が飲食を断つことを必要とされない。
出典: Sahih al-Bukhari 1903
لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ
断食する者には二つの喜びがある。断食を明ける時の喜びと、主にまみえる時の喜びである。
出典: Sahih Muslim 1151 — Sunan Ibn Majah 1746
إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
楽園にはアッ=ライヤーンと呼ばれる門があり、復活の日に断食した者たちはそこから入る。
出典: Sahih al-Bukhari 1896 — Sahih Muslim 1152
مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
信仰をもって報奨を求め、みいつの夜に礼拝して過ごす者は、過去の罪が赦される。
出典: Sahih al-Bukhari 2014 — Sahih Muslim 760
تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً
夜明け前の食事を摂りなさい。まことにスフールには祝福がある。
出典: Sahih al-Bukhari 1923 — Sahih Muslim 1095
وَبِصَوْمِ غَدٍ نَّوَيْتُ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ
音写: Wa bisawmi ghadin nawaytu min shahri Ramadan
訳: 私はラマダーン月の明日の断食を意図します。
出典: Widely circulated wording. The established basis is the intention before Fajr — Sunan Abi Dawud 2454
اَللَّهُمَّ اِنِّى لَكَ صُمْتُ وَبِكَ اٰمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَعَلٰى رِزْقِكَ اَفْطَرْتُ
音写: Allahumma inni laka sumtu wa bika aamantu wa ‘alayka tawakkaltu wa ‘ala rizqika aftartu
訳: アッラーよ!あなたのために断食し、あなたを信じ、あなたに委ね、あなたの糧によって断食を明けます。
出典: Sunan Abi Dawud 2358 — chain is mursal, graded weak. The best-authenticated iftar dua is “Dhahaba az-zama’u…” (Sunan Abi Dawud 2357, hasan)